青少年の何でも書き込み寺 (大人も可)

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自然との関わり方で「人間性」が判る?
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    自然環境(=地球環境)とどのように関われるか、またどのように関わりたいかには、その人の「人間性」が表れます。何故なら(昨日の記事にも書いたように)私たち人間を取り巻く自然環境そのものが「霊界の意向」の反映の一部だからです。そこには「誰のための何のための地球環境であるのか」という本質的な命題が隠されています。(それは故意に隠している訳ではなく、ただ自然が「言葉で語らない」というだけの事ですが。)

    つまり人間が自然と何らかの関わりを持つ時に、その命題の答えを正しく踏まえているか否かで、関わり方が全く違ってくるということになります。しかも「どう関わるのかは人間の自由意思に委ねられている」と言うのです。それはいったい何を意味しているのでしょう?

     

    昔から私たち人間はありのままの自然環境から様々な収穫物を得たり、また開墾や干拓、埋め立てなど土地そのものに直接手を加えて農地や宅地にするなどして、当たり前の様に自然と深い関わりを持ってきましたが、果たしてそうした関わり方が「霊界の意向」に沿うものであったかどうかと改めて問い直すのであれば、基本的にはそうした利用の在り方に問題は無いとされています。何故なら「自然環境(=資源)は人間が営みのために活用すべきもの」という理解自体は「霊的」にも正しいからです。ただしそこに「分別」が必要であることは言うまでも無く、資源の枯渇や環境の悪化、荒廃を招く様な「無分別な関わり方」で重大なリスクを負うのは人間自身に他なりません。

    つまりそこには「自然との共存、共生の心」「自然環境の保全意識」などと共に、自らも「自然とのバランスを配慮した上での節度有る暮らし向きや営み方の感覚」が求められることとなるはずです。

     

    このように「自然環境」との関わりに於いては「私たちは自然によって生かされている」という大前提こそが同時に「どのように関わるべきか」との答えを明示している言っても良いでしょう。つまりそれは「故に大切に思い、大事にして行かなければならない」ということです。

    ところでこれとよく似た話は他にもあります。それは私たちと社会、或いは他者との関わりについてです。実は私たちは「自然環境」に限らず、自らを取り巻く「環境」によって支えられて生きているということです。謂わば「社会環境」「対人関係(=人間環境)」などもその一つであって、やはり「それらによって生かされている故に大切に思い、大事にして行かなければならない」ことに変わりは有りません。(もし「そうは思えない」という人は、正しくは「そうは思いたくない」ということではないでしょうか。)

     

    人間性とは「あらゆる環境とどう向き合えるか」という意味合いを持つものと言えます。何故なら「環境」は本来自分で選ぶ事の出来ない部分を指すものだからです。(好き嫌いを言うのは自由ですが。)

    | 青少年の味方の人 | 証明出来ない?大事なお話 | 12:32 | comments(0) | - |
    問いに対する答えは自然環境に在る
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      人間がこの世の構造的理解として「霊界の存在」を認めるか否かは、人間が「自分の心の存在」を認めるか否かと、ほぼ同レベルの話と見て良いでしょう。もし内外の刺激(=情報)に対する生物的反応形態としての意識とは別に「人の心」の存在をも認めるというなら、既にその人は「霊界の存在」を否定する理由を持ち得ません。何故ならそれらは共に「目に見えず、自分の意識で自由に制御出来る代物ではない」からです。

      このことは非常に重要で、私たちの人生観を確実に左右する問題であって、故にそれについて私たちは早急に態度を決する必要が有ると思われます。(ものの1分も有れば答えは出せるでしょう!)

       

      そこで次に、この「霊界」なるものが私たちにとって「善意」として働くものであるのか、それとも「悪意」として作用するものであるのか見極める必要が有るかも知れません。何故なら「霊界の存在」を認める、受け入れるという事は、自ずと「霊界の意向に従う」ことを意味するからです。つまりそれは私たち人間がイメージする「自由(または勝手気まま?)」を制約されてまで、それに付き従う価値を感じる事が出来るか否かという問題です。(価値を認めないものを受け入れる事など、誰にも出来ないはずです。)

      果たして「霊界」が私たちに示している「価値」とはどのようなもので、私たちはそれを感じて受け入れる事が出来るのでしょうか。

       

      実はその答えは、私たちの身の回りの「自然環境」の全てに在ると言うことが出来ます。それらは「人間そのものと、人間が作ったり人間の手が加えられたもの以外の全て」と言えます。しかし何故この「ありのままの自然」が「霊界の意思、意向」を指し示している事になるのでしょうか。

      それは一つには、それらの自然環境を現存させる為に、どれだけの叡智と歳月と手間が掛かっているかを想像、と言って悪ければ検証して見れば解ることです。

      そして二つ目には、これら自然環境には一貫したテーマが見事に描き出されているということです。そこではバランス、調和、共存、共生、連携など全体として非常に高度な営みが日夜行われていて、それによって緻密な自然環境が保たれています。

      三つ目には、そうした「自然環境」を人間が何と感じ、受け止め、そして現実にどういう意味合いと認識しているのか、ということがあります。確かに「自然」は脅威と感じられる面もありますが、全体として私たちはそれらを「美しい」と感じ「必要」と思い、「大自然の恵み」という言葉に表される如く、人間の生存に不可欠のものであることは間違い有りません。

       

      「自然」というものは、知れば知るほどそれが考え抜かれた緻密で巧妙な仕組みに支えられた「創造物」であることが解ります。そしてもしそれが「霊界の意思、意向」であるのなら、いったいどこをどう解釈すれば私たちがそこに「人間に対する悪意」を見出すことが出来ると言うのでしょう?

      | 青少年の味方の人 | 証明出来ない?大事なお話 | 10:35 | comments(0) | - |
      霊界の存在を認めるとどうなるか
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        例えば「宇宙の創生」や「生命体の誕生」を「偶然のいたずら」として捉える事は(それでもかなり無理は有りますが)不可能とまでは言えないかも知れません。また、そこまでのゴリゴリの唯物論者でなくとも「神や悪魔」を勝手な都合の良いイメージで認識するなどして、実相から大きくかけ離れた世界観を持つことであれば、更に容易(たやす)く出来るはずです。

        そしてこれらの話に共通する事と言えば、何れも「霊界」という概念が存在しないか、もし有っても希薄で漠然としたものでしかない、ということです。つまり図らずも「霊界という概念」を忌避するところに人間的自由?(=好き勝手)が許されている感があります。

         

        しかし自由を謳歌することはともかくも、真に私たち(の幸福な人生)にとって必要な事は、本当のこと(=真実、実相)を知ることであり、それに基づく幸福な生き方の正しいイメージを持つことではないでしょうか。そしてその鍵を握るのが「霊界の存在」ときちんと向き合う事に他ならないと思われます。何故なら「霊界と現界」或いは「霊と体」といった異質な要素による「複合構造」は、そこに「明確な意図」が存在しなければ決して存在し得ないものであり、また安定的に維持管理されるはずもないものだからです。

        それは私たちが「霊界の存在」を認めた瞬間に、同時に自分たちが「明確な意図に基づく絶対的な管理下」に置かれている存在であることを(嫌が上にも)知るという意味を持ちます。

         

        このことを逆説的に表すなら、もし人間が「好き勝手な振る舞い」をしたいのであれば「決して霊界の存在を認めてはならない」ということになります。ですからそのような人々は必ずと言って良いほど「唯物論者」であるか、或いはその教義が霊界に即しているとは到底言い難い、ほとんど社会運動化した「宗教団体」を標榜しているはずです。

        また一見「霊的」であるかのように見えても、その実構造的理解に程遠く「神がかり、霊がかり、透視眼、念力、予言」など、パフォーマンスを売りにするだけの場合もそこに含まれます。何故なら「構造的理解に裏付けされた上質の基本思想」無くしてパフォーマンスのみが突出する事自体が通常起こり得ないことだからです。

         

        「霊界」を受け入れようとする際、中には「自由がない=面白くない」などとすぐに考えてしまう人も少なからずいるかも知れませんが、それは私たちの社会生活とて同じで、憲法や法律、また周囲との決めごとの範囲を逸脱して良い事にはなっていないはずです。また、社会では「それ故護られている」という面も大きく、そこも社会も霊界も変わりません。

        せっかくなので私たちはこれを機に「自由とは何か」について、もう一段見識を深めて見ては如何でしょうか。

         

        | 青少年の味方の人 | 証明出来ない?大事なお話 | 10:22 | comments(0) | - |
        人間の体内に仕込まれた「時限爆弾」
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          誰が仕込んだのか・・・自分自身です。(未解決の自分の過去の過ちはすべて霊細胞として蓄積されます。)

           

          それは何のためか・・・それは本来、人間に未解決の過去の過ちを都合よく忘却させないための仕組みです。

           

          それがあるとどうなるのか・・・折りに触れて不快な過去の記憶を蘇らせ、本人を不快にさせます。

           

          どうすれば完治するのか・・・過去の過ちを認め、悔い改めるべく「贖(あがな)いに勤しむ」事で解決します。

           

          「贖いに勤しむ」とは?・・・既に手の届かない過去であれば、現在の類似の案件によって過去の過ちを精算出来ます。

           

          「贖わない」とどうなるのか・・・類似の案件が生じる度に同じ過ちが繰り返され、単純に「過ちが加算」されて行きます。

           

          「過ちが溜まる」とどうなるのか・・・想念の悪化が進み、不快の念が常態化することで、徐々に「贖い」が困難となって行きます。

          ※日本人の成人の85%はこの状態と考えられます。(つまり自分で自分の統制が上手く取れない人たちです。)

           

          「過ちが更に溜まる」と?・・・膨大な未解決の過ちが行く手を阻んで物事が進まなくなり、その原因を他人のせいにします。

          ※他人のせいだと思っている内の99%は自分の(未解決の過去の)せいです。

           

          「最後」にはどうなるのか?・・・自らストレスにより心身を疲弊させ、思想の劣化により自己の運命を破壊、つまり「自滅」します。

          ※但しそれが即「肉体の死」を意味するかどうかは(霊的意向もあり)別問題ですが、何れにせよ「自らの手で自分の未来を閉ざす」ことになります。

           

          「過ち」を持たないためには・・・今々に「人間らしい心」を持って誠実な気持ちで「ベストを尽くす」だけの事です。

          ※過去を精算しなければ現在を現在として生きられず、現在を現在として生きない限り未来は有りません。それが霊的常識です。

          | 青少年の味方の人 | 証明出来ない?大事なお話 | 11:26 | comments(0) | - |
          安倍政権のハチャメチャ振りが「正論」の起爆剤に?
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            ※当ブログに於ける「正論」とは、経験則や感情論ではなく「物の道理」に照らして物事を理解する在り方を指します。

             

            私たちは戦後一貫して、その時々の政権によってミスリードされ続けてきたと言っても過言ではなく、現在の日本の状況がそうした結果の表れであることは間違い有りません。ただ「安倍政権」以前のどの政権も、それなりに国民の顔色を窺いながら適当に機嫌を取りつつ、騙し騙しそれなり上手くやってきたという面は否定出来ません。(だから「何だかんだと言われつつも自民党」という評価に結び付いていた訳です。)

             

            ところがここに来て、そうした謂わば伝統的なスタンスが「安倍政権」によって一気に覆されてしまったということです。それは「現実に即した政治」とはとても言い難い、ほとんど個人的とも言える「自らの夢想や願望を無理矢理実現させよう」といったやり方(=独裁)に極めて近いものであったようです。

            当然ですがこれでは「その時の安倍晋三の眼中に無い人々」にとってはタマッたものでは有りません。「安倍政権による政治」はこのように、既に多くの(眼中に無い)国民に大きな犠牲とリスクをもたらして来ました。これは極論を言えば、これまで「国民不在の政治」を堂々と行なってきた結果であって、そのためには(場合によっては)天皇でさえも蔑(ないがし)ろにするものでした。

             

            その中身たるや、別に日本が現時点でことさら弱い訳でもないのにやたらと「強い日本」にこだわり、果たしてアメリカに追従したいのか、アメリカと肩を並べたいのか、はたまたアメリカを越えたいのか、(そんな真意はどうでも良いのですが)傍目(はため)には「ナメられてたまるか!」のような子どもじみた話にしか見えません。しかしそんなコトにうつつを抜かしているために経済、外交、福祉、教育など、あらゆる政策に齟齬が生じ、国民生活が逼迫(ひっぱく)させられていることは事実です。こうなると本当に「頼むから勘弁してくれ」という感じです。

             

            さすがに政治がここまでヒドくなると、世の中には「正論」の風が吹き始めます。それはちょうど「現政権」との対立軸としての位置関係となりますが、裏を返せばそれは「安倍政権はそこまで(=正論を持ち出さなければならないほど)悪いのか」という話になりますが、実際「そこまで」悪いのです。ただマスコミが恫喝(と懐柔)をされてそう言えないだけです。

             

            皮肉にもこうした「正論」が息を吹き返し、市民権を得るまでにその声が高まってきたのは「安倍政権」の唯一のお手柄かも知れません。改めて考えるまでもなく、政治家に一定の「人格や品格」が必要となる事など当たり前の話では有りませんか。何せ国民が命と生活を預けることになる訳ですから。

            従って私たちはこの先「正論」に照らして社会の様々な歪みを修正、修復或いは再構築して行く必要が有ります。(それを今すぐ、今日から始めるべきです。)

            | 青少年の味方の人 | 証明出来ない?大事なお話 | 14:06 | comments(0) | - |
            社会の趨勢は既に決まっています。
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              それは国際社会も日本社会もそうだと言う事であって、この「霊的が深く関与する流れ」を変えることは誰にも出来ないでしょう。(それは決して悪い意味では有りません。)ただ(幸か不幸か)こと私たち自身の趨勢に至っては未だ「私たち自身の手中」に有ります。ですから今最も重要な事は、必然的に「私たち自身が(既に決まっている)社会の趨勢とどのように関わって行くか」ということになります。

               

              私個人としては「漫然と受け身で過ごす」というのは得策でなく、出来うる限り積極性を持って流れに賛同し、そして「関わりの中でベストを尽くすべき」だと思います。但しそれは「全ての人々に共通する心の在り方」を示したものであって、具体的なアプローチの形態は人それぞれ千差万別であるのは(その人の現在位置や諸条件を鑑みれば)むしろ当然の事と言えます。

               

              つまり私たちに残された課題は「今後どういう心で生きて行くか」ということに集約されているように思います。何故なら、あらゆる社会的問題の原因は「人間性の喪失に基づく人格の崩壊」であって、それは別の表現をするなら「ズルさの横行」に他ならないからです。

              これらは「社会の構造論理」から見れば、極めて反社会的な思想及び発想と言えます。つまりこれまで(長きにわたり)私たちの社会は(信じ難いことに)「反社会的思想に席巻されていた」ことになり、悲しいことに私たちの多くは(歴史的に)「それが社会(世の中)というものだ」と思わされてきたということです。

               

              しかしここに来て「霊界がようやく重い腰を上げた」と(表面的には)見て取れる動きと流れが生じており、それに伴う「価値観の逆転現象」が始まっています。ところがそれも良く考えて見ると、そもそも「反社会的思想に基づいた社会」自体が「逆転現象」であった訳ですから、単にそれを元通りに戻すという意味であることが解ります。

               

              それについては「何故今まで反社会的思想が(霊的に)容認?されてきたのか」また「何故このタイミングで(霊的主導で)価値観を逆転させる必要があるのか」など、それぞれに「論理的な説明」も可能と思われますが、更に長くなるのでそれはまたの機会に譲りたいと思います。

              何れにせよ、人間性が最も重要視される社会が「私たちの望む社会」だということです。

              | 青少年の味方の人 | 証明出来ない?大事なお話 | 13:28 | comments(0) | - |
              当ブログの更新は間もなく終了します。
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                4月も今日で最後となり、明日からいよいよ5月です。というのも、当ブログはこの5月半ばまでを更新のリミットとしているからです。それは、当ブログの体裁と記事自体はその後も「必要な日数」は残して置きますが、新規の記事のアップは行われないだろう、という意味になります。などといきなり言われても、皆さんには何のことだかさっぱり分からないと思いますが。

                 

                今までも折りに触れて書いてきましたが、当ブログの主旨は「霊界の意に沿う」ことです。それは「霊界と現界からなる構造的理解」並びに「原因結果の法則に照らした個々の事象の認識」に基づく限り、それが私たち人間を幸福へと向かわせる方向性の唯一無二の選択肢であることは明らかであるからです。(興味のある方は適当なキーワードで「ブログ内検索」をご利用ください。)

                 

                私個人として思うことは、これは「霊界」を信じる人にも信じない人にも言える事として、どうにも気になるのはその「バランスの悪さ」です。これは別の言い方をするなら「この世の事にのめり込む」または「あの世の事にのめり込む」という生き方に違和感を感じない人が余りにも多いということです。

                結論から言うと、これはどちらも正しく有りません。(と言っても「のめり込んでいる」自覚すら無いでしょうが。)実際には双方が互いにフィードバックを重ねながら物事が進んで行く訳ですから、肝心な事は「どちらも大切にしながら均衡を保つ」ことであって、そのためには常に「沈着冷静に事態を把握する」心の構えが不可欠になります。(それは感受性を正しく働かせるためです。)

                 

                今まで何度か書いてきたように、すでに「霊界のプログラム」は発動し、作動しています。そしてそれはこれまでに無く大規模な修正や調整を目的としたものと認識しています。

                その中で私たちが考えるべきことは、まさに「自分がそうした(時代の)流れや動きとどう関わるか」という一点に尽きます。そしてその結果次第では(世の中ではなく)私たち自身の人生が場合によっては180度変わってくるということなのです。言い換えれば(全ての人にとって)「今が正念場」ということです。

                | 青少年の味方の人 | 証明出来ない?大事なお話 | 10:33 | comments(0) | - |
                小、中学校教員の「勤務実態」について
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                  安倍政権のテコ入れによって断行された「教育基本法の改悪」に端を発する「学習指導要領の改訂」などの影響が、思わぬ結果・・・と言うよりむしろ「予想通りの結果」を招いている。

                  文部科学省が28日に2016年度の教員勤務実態調査結果(速報値)を公表し、国が示す「過労死ライン」に達する週20時間以上の「残業」をした教諭は中学校で57.7%、小学校で33.5%に上ることが明らかになった。部活動や授業の増加が主な要因。1週間の平均勤務時間は、06年度の前回調査に比べ、中学校教諭で5時間12分、小学校教諭で4時間9分増えた。現場からは「ひどいのは電通だけじゃない」と悲鳴が上がっている。(毎日新聞 4/28(金) 23:58配信

                  当ブログに於いては以前より「教育基本法の改悪」に対して「子どもたちや社会全般に与える悪影響」を不可避のものとして警告を発し、その撤回、無効化を訴え続けているところであるが、こちらも懸念されていた通り(当然の事として)今回、それらの影響が小、中学校の現場の教員たちを更に多忙化させ、その勤務実態をを著しく悪化させていることが判明した。(私は彼らと直接関わっているので、尚更よく判ります。)

                   

                  前述の記事では「現場からは悲鳴が上がっている」とされているが、私から見れば何故(個人的な問題ではなく)労働環境の明らかな構造的問題という認識のもとに、しかも健康や命に関わりかねない問題でもあるのに声を上げないのか理解出来ない。そのために幾つもの「教職員組合」が存在しているはずなのだが。

                  「子どもたちのためだから(我慢して)」と言いたいのであれば、それこそトンデモナイ勘違いと云わざるを得ない。いったいそういう人たちは子どもたちに何を教えようとしているのか?今自分たちが仕事でギュウギュウの目に合わされているとしたなら、それがそのまま今の子どもたちの将来となることぐらい分からないとは言わせない。何故ならそれが国民に対する「国からのお達し」であるからで、そこには方や「雇用」、方や「教育」という形態の違いしかない。

                   

                  百歩譲って「子どもたちのため」を思うのなら、悪いことは言わないので、まず「誤った教育基本法並びに学習指導要領に基づく(国策に押し付けられた人を人とも思わない)過酷な労働条件」に対して、(日教組でも全教組でも全教連でも何でもいいから)みんなして声を上げたらどうなのだ。そういう根性すら無いものに子どもの教育は向かない。

                  それにそもそも「教育によって人格の完成を目指す」のではなかったのか?

                   

                  | 青少年の味方の人 | 大人向けの大事なお話 | 12:04 | comments(0) | - |
                  自民党の面々は「自滅パターン」の見本市か
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                    案の定、発狂?した自民党二階幹事長の常軌を逸した発言に対して党の内外から批判殺到だ。今村前復興相の場合もそうだが、このように誰が見ても「それはおかしいだろ?マズいだろ?ダメだろ?」というような言動を、本人だけがまったく無自覚に堂々としでかしてしまうのが「自滅パターン」の典型的な特徴だ。

                    何故そんなことになってしまうのかと不思議に思われる向きもあるかと思うが、これは「霊的」に理解すればたいへん解りやすいが詳細はここでは割愛する。(興味のある方は過去記事を参照のこと。)

                    因みに「自滅パターン」とは、本来であれば自己の問題点に対して内部的に理解と改善を促す(建設的)仕組みが、本人の度重なる無自覚、無理解からなる「問題放置」によって、逆の「破壊的作用」を及ぼすこと。

                     

                    こういった「自滅パターン」は自民党総裁である安倍総理からしてそうであり、つい数日前まで国民に対してあれだけ「切迫した北朝鮮の脅威=朝鮮半島有事」を煽っておいて、もしそれが本当であったなら到底「外遊」どころではないはずだ。(現在外遊中・・・。)それこそ今頃、官邸地下の緊急対策室でヘルメット被って指揮を取っていなければおかしいのではないか?

                    この調子でやること為すことのすべてが、もはや誰の目にもインチキ臭くしか映らないことをお構いなしにやってのける感覚は、既に重度の「自滅パターン」としか言い様がない。だから「すべては森友隠し、加計隠し」という腹の底が丸見え状態にも関わらず、本人の中では「上手くいってる」という感覚しか持ち合わせがないのだ。

                    このように「まったく自分を守れていない」のだからこの人も「終わる」しかないだろう。

                     

                    余談になるが、森友問題は現在進行中で次々に新たな証拠が提示されており、事実上「総理夫妻」は絶体絶命の危機的状況にあると言って良い。

                    | 青少年の味方の人 | 証明出来ない?大事なお話 | 09:33 | comments(0) | - |
                    自民党の二階幹事長発狂で前後不覚か?
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                      としか思えない、無思慮、無自覚の到底信じ難い発言で、自民党と所属の大半の政治家が(既に国民から100%乖離して)「終わっている」という事実を、嫌が上にも国民の間に広く知らしめる結果を招いた。以下は関連記事の抜粋。

                      自民党の二階俊博幹事長は26日、東京都内での講演で、東日本大震災をめぐる失言で辞任した今村雅弘・前復興相を念頭に「人の頭をたたいて、血を出したっていう話じゃない。言葉の誤解があった場合、いちいち首を取るまで張り切っていかなくてもいいんじゃないか」と語った。自らの派閥に所属する今村氏の発言を、擁護したとも受け取られかねない発言だ。(朝日新聞デジタル 4/26(水) 13:39配信

                      これから見ても、自民党は現時点で既に国民に対して完全に背中を向けており、単純に自分たちの目的のために策を巡らせながら突き進む「政治秘密結社」と化している。ただ秘密が秘密で無くなって来ているところが「焦りと慢心と驚くほどのレベルの低さ」を物語っているに過ぎない。つまりは見たまんま、見えたまんまが「現在の自民党」で、何かの深謀遠慮か?などと深読みする必要すらもない。

                       

                      また(どこかの記事に書いてあったが)財界やマスコミが現自民党政権を不自然なほど擁護に徹する理由はただ「(自分たちが)儲かるから」だそうで、そのためには「稚拙な政治」によって国民が軒並み不幸に突き落とされ、国が荒廃しても良いというのだから、呆れてものも言えない。まさに「金の亡者」だ。

                      心ある財界関係者並びマスコミの諸氏は、直ちに持てる力の全てを投じてこの忌まわしい流れに反旗を翻すべきだろう。(それが「自分自身」のためだ。)

                       

                      とにかく政権与党の中枢に多数の発狂者、と言って悪ければ「キツい妄想に取り憑かれた人々」を抱える状況である上に、その周囲に群がる「金の亡者」たちによる寄ってたかってのマインドコントロールのために、現実感を喪失させられた挙句「何があっても何をされても無批判、無反応、無関心」とされてしまった国民という組み合わせは、もはや「北朝鮮を遥かに凌ぐ危険極まりない状況」と断じる事が出来る。

                       

                      今は間違いなく「内政」に目を向ける時であり、「北朝鮮が〜、韓国が〜、中国が〜」などと言って良い時期はとっくに終わっているのだ。

                      | 青少年の味方の人 | 大人向けの大事なお話 | 08:19 | comments(0) | - |
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